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和尚为了不被屠城,忍着恶心吃肉,因此衍生一

2019-05-15 12:40 出处:未知 人气: 评论(

在世人眼中,“寺庙”、“住持”、“高僧”等词眼都带有不可侵犯的感觉。毕竟僧人和普通不一样,他们慈悲为怀,吃斋念佛,受戒律的约束,听起来就让人觉着高深莫测。不过,随着时间的推移,僧人的吃穿住行也越来越和普通人无异,甚至和尚吃肉喝酒,小日子过得滋滋润润。

济公

在高僧中,济公可以说是最出名的一位。他浑身脏兮兮,看起来疯疯癫癫,喜好吃肉喝酒,也不受戒律的约束。虽说平日的穿着举止有损高僧的形象,但他品德高尚,超脱世俗,一生扶危济困,除暴安良,得到人们的爱戴和拥护。济公曾说过一句让人印象深刻“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,而往往人们忘了还有后半句——世人若学我,如同进魔道。

在此诗中,前半段出自一个悲壮的典故。当年张献忠攻打渝城,强行在城外的寺庙居住,逼着和尚们吃肉。庙里的和尚个个吃素,从未破戒,也不想打破这个戒律。在被逼无奈下,有一个和尚挺身而出,说是只要他张献忠不屠城,不杀戮,那他就吃肉。

和尚

张献忠答应了和尚,于是和尚只能强忍着恶心大口吃肉,吃的同时还说了一句话——酒肉穿肠过,佛祖心中留!这句话流传甚广,至今还有很多人长挂在嘴边。

对于这上半句话,爱喝酒爱吃肉的济公经常念叨。他行为乖张,不拘泥于俗套,为人接物也更加超然。而后半句话,则是全诗的精华所在,也体现了济公的价值观和做人态度。

鲁智深

一方面,他深知吃酒喝肉是破戒,却也敢于破戒,敢于创新。可另一方面,他又不愿让世人学他,因为只能学个皮毛。

毕竟,之所以有戒律的存在,原因在于束缚一些人,让他们抛开其他东西,全身心投入到佛教之中。于济公而言,他并没有执着于表面的形势,因为他对待佛教的态度本就端正,能以无所戒律无所执念的态度去做到实在的东西。

济公一生为人民做出了太多太多。他行走江湖,精通医术,为百姓治疗不少杂症;他爱打抱不平,对善人有一套处世之道,对恶人又有另一套本事;他扶危济困,对富人不予高攀,却挽救了一条又一条穷人的生命。正因他做出的实际贡献,民间才多是他的好名声。大家看到的不是他脏乱的衲衣,是他的真本事,看的不是表面,而是内在。

和尚

对比济公,世间又有多少人能达到他的高度呢?世人都执着于济公的前半句,各种破戒、各种闯祸,却无法看破诗句的真谛。若是领悟到真谛,端正态度,做到实际内容,发现真正的本质,在追求的路上才能更加顺利。

在全诗中,人们往往用济公的前半句来掩饰自己的恶行,不过是在掩耳盗铃。如果不能达到他的高度,又怎么能学得他的酒肉穿肠过,佛祖心中留呢?

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